Madhumita Pandey kor, életrajz, család, tények és egyebek

Kriti szerint magasság a láb

Néhány kevésbé ismert tény a Madhumita Pandey-ről

• Madhumita Pandey az indiai Újdelhiben nőtt fel.

• 2012-ben, miután Nirbhaya esetben új megvilágításban látta városát (Újdelhi).

• 2012-ben a brutális Nirbhaya csoportos nemi erőszak indiánok ezreit vonta az utcára, hogy tiltakozzanak a nők elleni erőszak és erőszak széles körű kultúrája ellen.

• Ugyanebben az évben (2012) India a „legrosszabb helyre” került a G-20 országok között, hogy nő legyen, még Szaúd-Arábiánál is rosszabb, ahol a nőknek férfi gyám felügyelete alatt kell élniük.

• Amíg mindezek történtek, Madhumita Pandey Angliában tartózkodott, és befejezte a gazdáját. Emlékeztet: „Azt gondoltam, mi készteti ezeket a férfiakat? Milyen körülmények között alakulnak ki ilyen férfiak? Gondoltam, kérdezze meg a forrást.

• Azóta Pandey hetekig beszélt az erőszakosokkal a delhi Tihar börtönben. Az ott megismert férfiak többsége iskolázatlan volt, csak néhányan végeztek középiskolával. Sokan voltak 3. vagy 4. osztályos lemorzsolódók.

• Madhumita azt mondja: „Amikor kutatni mentem, meg voltam győződve arról, hogy ezek a férfiak szörnyek. De amikor beszél velük, rájön, hogy ezek nem rendkívüli férfiak, hanem valóban hétköznapiak. Amit a nevelés és a gondolkodási folyamat miatt tettek. '

• Kutatási jelentésében Madhumita megkérdőjelezi az indiai társadalmi struktúrát (különösen a Család intézményét). Azt mondja: 'Az indiai háztartásokban, még iskolázottabb családokban is, a nők gyakran kötődnek a hagyományos szerepekhez.' Rámutat: „Sok nő még a férje keresztnevét sem fogja használni - mutatott rá. - Kísérletként felhívtam néhány barátot, és megkérdeztem: édesanyád hogyan hívja apádat? A válaszok olyan dolgokra kaptam, hogy „hallgatsz”, „figyelj” vagy „Ronak apja” (a gyermek neve). ”

• Pandey elmagyarázza: „A férfiak megtanulnak hamis elképzeléseiket a férfiasságról, és a nők is engedelmeskednek. Ugyanabban a háztartásban történik - mondta Pandey. „Mindenki arra törekszik, hogy úgy tűnjön, valami eredendően nincs rendben az [erőszakosokkal]. De ők a saját társadalmunk részei. Nem idegenek, akiket egy másik világból hoztak be. ”

• A Tihar börtönben erőszakosokkal folytatott interjúk során Madhumita felidézte az általánosan elterjedt hiedelmeket, amelyeket gyakran még a saját háztartásában is papagájt kaptak. „„ Miután beszélt [az erőszakosokkal], ez megdöbbent - ezek a férfiak képesek arra, hogy sajnálják őket. Nőként nem ez az elvárás, hogy érezze magát. Szinte elfelejtem, hogy ezeket a férfiakat elítélték egy nő megerőszakolásáért. Tapasztalatom szerint sok ilyen férfi nem veszi észre, hogy amit tettek, az nemi erőszak. Nem értik, mi a beleegyezés. Akkor azt kérdezed magadtól, hogy csak ezek a férfiak? Vagy a férfiak döntő többsége?

• Újra rámutat az indiai társadalmi normákra: „Indiában a társadalmi hozzáállás rendkívül konzervatív. A szexuális nevelés kimarad a legtöbb iskolai tantervből; a törvényhozók úgy érzik, hogy az ilyen témák „megronthatják” az ifjúságot és sérthetik a hagyományos értékeket. „A szülők meg sem fogják mondani azokat a szavakat, mint pénisz, hüvely, nemi erőszak vagy szex. Ha nem tudnak túltenni ezen, hogyan oktathatják a fiatal fiúkat? '

• Pandey azt mondja: „Az interjúkban sok férfi kifogást tett vagy indokolta tettét. Sokan tagadják, hogy egyáltalán nem történt erőszak. Csak hárman-négyen mondták, hogy megtérünk. Mások megtalálták a módját, hogy cselekedeteiket valamilyen indoklásba helyezzék, semlegesítsék vagy az áldozatot hibáztassák.

• Madhumita talált egy lányt is, akit 5 éves korában erőszakolt meg az egyik megkérdezett erőszakos erőszak. Madhumita ezt mondja: „A résztvevő (49) megbánását fejezte ki egy 5 éves lány megerőszakolása miatt. „Azt mondta, hogy„ igen, rosszul érzem magam, tönkretettem az életét. ”Most már nem szűz, senki sem venné feleségül. Aztán azt mondta: „Elfogadom, feleségül veszem, amikor kijövök a börtönből.” ”Annyira megdöbbentette a válasza, hogy kénytelen volt megtudni az áldozatot. A férfi az interjúban elárulta a lány tartózkodási helyének részleteit. Amikor megtalálta a lány édesanyját, megtudta, hogy a családnak még azt sem mondták, hogy lányuk erőszakoskodója börtönben van.

• Pandey reméli, hogy a következő hónapokban közzéteszi kutatásait, de elmondta, hogy ellenségeskedéssel néz szembe munkája miatt. „Azt hiszik, itt jön egy újabb feminista. Feltételezik, hogy egy ilyen kutatást végző nő félrevezeti a férfiak elképzeléseit. Hol kezdesz ilyennel? azt mondta.

• Madhumita a megfigyelő havi rovatvezetője is, a mentális egészségről, a gyermekek szexuális egészségéről, a szexuális erőszakról és a társadalmi változásokról ír. Kutatási területei közé tartozik az indiai szexkereskedelem, a nemi erőszakos mítoszok hozzáállása, a férfiasság ideológiája és a foglyok gyermekei.

• Itt van egy pillantás a nők elleni erőszakra: