Satyananda Stokes életkor, halál, feleség, gyermekek, család, életrajz és egyebek

Satyanand Stokes





Bio / Wiki
Igazi neveSamuel Evans Stokes, ifj. [1] Wayback Machine
Szakma (ok)• gyümölcsös
• Szerző
• Politikus
Híres valamirőlAz almatermesztés bemutatása az indiai Himachal Pradesben
Magánélet
Születési dátum1882. augusztus 16. (szerda)
SzülőhelyPhiladelphia, Pennsylvania, Amerikai Egyesült Államok
Halál dátuma1946. május 14
Halál helyeKotgarh, Shimla
Kor (a halál idején) 63 év
Halál okaHosszan tartó betegség [2] A jobb India
HoroszkópOroszlán
ÁllampolgárságAmerikai
Vallás• kvéker (keresztény (protestáns)); Indiába érkezése előtt [3] A jobb India
• Hinduizmus (Indiába érkezése után) [4] A jobb India
CímHarmónia terem, a Thanedhar, Shimla, Himachal Pradesh fölötti hegygerincen
Írott könyvek• ’Arjun: Egy indiai fiú élettörténete’ - 6 kiadás, 1910 és 1913 között megjelent angol nyelven
• ’Nemzeti önmegvalósítás és esszék’ - 1977-ben angol nyelven megjelent 3 kiadás
• ’Satyākāmā, avagy valódi vágyak (az élet értelmével kapcsolatos gondolatok)’ - 8 kiadás jelent meg 1931-ben angol nyelven
• ’Az európai civilizáció kudarca mint világkultúra’ - 5 kiadás, amely 1921-ben jelent meg angol nyelven
• ’Nemzeti önmegvalósítás’ - 1921-ben angol nyelven megjelent 5 kiadás
• ’Isten szeretete: prózai és verses könyv’ - 6 kiadás, 1908 és 1912 között megjelent angol nyelven
• ‘To awaking India’ - 3 kiadás, amely 1922-ben jelent meg angol nyelven
Kapcsolatok és egyebek
Családi állapot (halál idején)házas
Házasság dátuma1912. szeptember 12
Család
FeleségPriyadevi Stokes (született: Agnes Benjamin)
Satyanand Stokes a feleségével
Gyermekek Fiú (k) -
• Pritam Stokes
• Lal Chand Stokes
• Prem Stokes
Lánya (k) -
• Satyavati Stokes
• Tara Stokes
Menye - Vidya Stokes [5] Közép nap

Jegyzet: Hét gyermeke volt. Két gyermek neve nem ismert. [6] A jobb India
Szülők Apa - Samuel Evans Stokes Sr.
Anya - Florence Spencer

Fiatal Satyananda Stokes

Néhány kevésbé ismert tény a Satyananda Stokesról

  • Satyananda amerikai kvaker (történelmileg keresztény protestáns társaság) volt, aki Indiában telepedett le és részt vett az indiai függetlenségi mozgalomban. Emlékeznek rá, hogy az almatermesztést az indiai Himachal Pradesben vezette be; az állam ma már széles körben népszerű az alma kivitelében más indiai államokba és a világ számos országába.
  • Satyananda Stokes egy gazdag amerikai üzleti családhoz tartozott. Apja, Idősebb Samuel Evans Stokes jól ismert Amerikában a lifttechnikához való hozzájárulásról. Mérnök-üzletember volt, aki az Egyesült Államokban a lifteket gyártó Stokes and Parish Machine Company alapítója volt.
  • Samuelt nem érdekelte apja vállalkozása, mivel nem akart üzleti ismereteket elsajátítani. Apja azonban sok erőfeszítést tett, hogy meggyőzze őt a családi vállalkozás választásáról, de Sámuel azt hitte, hogy az emberiség szolgálatában áll, és 22 éves korában Samuel abbahagyta tanulmányait a Yale-i Egyetemen, hogy időt jótékonysági munkákra fordítson.
  • Samuel Evans Stokes 1905-ben érkezett Indiába és megérkezett a Leper Home Sabathuba, Solanba, Himachal Pradeshbe. Kezdetben a Himachal Pradesh-i Kangrába küldték segítségnyújtási munkára, mivel a várost súlyos földrengés pusztította. Hamarosan eljutott a Christian Misszióházba, Kotgarh, Shimla.
  • Kezdetben szülei nem voltak elégedettek Samuel döntésével, hogy Indiába megy, de elégedett és örült elkötelezettségének. Indiába érkezése után 1905-ben Indiában kezdett dolgozni a bélpoklosoknál, és önzetlen szolgálatáért csodálatot szerzett az indiai emberek körében. Az indiai lepráknak is szüksége volt rá, és imádták jámbor munkáját, mert arra voltak kíváncsiak, miért segít egy külföldi férfi Indiában a rászorulóknak és a szegény embereknek. Hogy közel kerüljön az indiai kultúrához és szoros kapcsolatot alakítson ki az indiai néppel, Samuel megváltoztatta étkezési szokásait, valamint ruházatát.
  • Stokes dédunokája, Asha Sharma életrajzában dédnagyapját említette a leprabetegek dolgozójának és segítőjének, aki önzetlenül aggódott értük. Ő írt,

    Egy amerikai Gandhi Indiában azt mondja, szülei természetesen aggódtak, hogy leprát kap, és soha nem tér vissza. De elhatározta, hogy elmegy.

    sriram venkitaraman születési dátum
  • Indiába érkezése után szülei úgy érezték, hogy Samuel Indiában végzett munkája összefügg a mély belső érzelmi igényeivel, és pénzt küldtek neki az Egyesült Államokból. Sámuel a teljes összeget a leprások és a helyi falusiak jólétére fordította, ami tovább fokozta méltóságát.
  • A fiatal Sámuel önfegyelmezett volt, és soha nem hódolt vallási céloknak. Egyszerű indiai életet élt a falusiak között, és egyfajta keresztény Sannyasivá vált.
  • Indiába érkezésének néhány éve után a canterburyi érsek ellátogatott Shimla alispánjába, ahol hallott a leprás gyarmatról és a finomításuk érdekében végzett munkáról. Ott azt tanácsolta Satyanandának, hogy alakítson ki ferences testvérek rendjét, a szerzetesrendet, amely a szegény, beteg és elhunytak megsegítésére tett ígéretet szegénységben élve. Szerzetesi tagsága azonban csak 2 évig tartott.
  • Kezdetben India sima területein dolgozott, beleértve Mumbai-t is, de a nyáron súlyos éghajlati viszonyok miatt Himachal Pradesh dombos területeire költözött.
  • Egyszer, amikor India a pestis betegségének akut terjedésétől szenvedett, Sámuelt arra ösztönözte, hogy önzetlenül dolgozzon, amikor látta, hogy Pandit Ruliyaram Ji, a bölcs és a védikus vallás híve, a tehetetlen pestis betegeket szolgálja, akiket rokonai elhagytak Isten neve.
  • Sámuel 1912-ben feleségül vett egy Rajput lányt, és felesége faluja közelében vásárolt kis termőföldet, és a Kotgarh-i Barubagh-ban telepedett le. Felesége, Ágnes apja első generációs keresztény volt. Kezdetben Barubaghban búzát és árpát termesztett olyan zöldségekkel, mint borsó, bab, limabab, sütőtök, burgonya és káposzta a termőföldjén. A helyi gazda életmódját alkalmazta, és gyakran pihentetett este egy „vízipipával”.
  • 1912-ben Sámuel házat épített a Shimlában, a Thanedhar fölötti hegygerincen, és ’Harmónia termének’ nevezte el. Ez egy kétszintes épület, amelynek lejtős teteje pala és fagerendákból áll, és nagy ablakai nyugati hatással vannak.

    Satyanad Stokes ház Shimlában

    Satyanad Stokes ház Shimlában

  • Négy év házasság után, 1916-ban, Stokes az USA-ban Louisiana államban termesztett almából kapott inspirációt új típusú alma termesztésére a Himalája kedvező éghajlatán és terepén. Indiába hozta őket, és a megvásárolt termőföldön kezdett gazdálkodni. Könnyű volt belépnie Delhiben az exportüzletágba bőséges kapcsolataival és jó megélhetést keresni. Hamarosan elkezdte motiválni gazdatársait az almatermesztésre, ahogy tette, és biztosította őket minden segítségről, amelyre szükségük lehet az alma termesztéséhez, értékesítéséhez és exportálásához.

    Himachal Alma ma

    Himachal Alma ma

  • 1916-ban az általa ültetett alma Newton Pippins, Pippin királya és Cox's Orange Pippin volt, de sajnos ezeket az angol almafajtákat nem a helyi indiai gazdák vállalták termesztésre, mert ízük savanykás volt.
  • A britek tisztességtelen uralma magától értetődő és egyértelmű volt számára, amíg Indiában élt, és állást foglalt ellene. Stokes a ’20 -as évek végén harcolt a brit uralom ellen, és különösen ellenezte az „Impressed work” -t, ahol a férfiak kénytelenek voltak csatlakozni a brit hadsereghez. A helyi himachaliak méltóságának helyreállítása érdekében számos közleményben kihívta a brit kormányt, hogy ne kényszerítse őket munkára. Leveleiben a munkásokat „helyettünk”, és nem „őkként” emlegették, így igazi indián.
  • Samuelt Mahatma Gandhi tanításai ihlették az Indiai Függetlenségi Mozgalom idején, és csak Khadi viseletére vállalta. Nagyon érzékeny volt India politikai változásaira, és részt vett annak szabadságharcában.
  • Az 1919 áprilisi Jallianwala Bagh-i mészárlás, amelyben a brit rendőrök mintegy ezer ártatlan pandzsábi embert lelőttek, megrázta Stokes lelkét, és ez arra késztette, hogy csatlakozzon a politikához. Arra gondolt, hogy a politika az egyik legjelentősebb módja annak, hogy hangot emeljen a britek kegyetlensége ellen. Következésképpen 1921-ben csatlakozott az Indiai Nemzeti Kongresszushoz. A pártban egyedülálló pozíciót töltött be, mivel az All India Kongresszus egyetlen amerikai tagja volt. Stokes képviselte Kotgarh-t az All India Kongresszusi Bizottság nagpuri ülésén 1921-ben.
  • 1921-ben Mr. Stokes az Indiai Nemzeti Kongresszus vezetőjeként a kongresszus többi vezetőjével együtt ellenezte VIII. Edward walesi herceg indiai látogatását. Következésképpen a brit kormány letartóztatta Wagah-ban történt szidalmazás vádjával. Stokes Lala Lajpat Rai-val együtt képviselte az indiai nemzeti kongresszust Punjabban 1921-ben.
  • Letartóztatásakor, 1921-ben Mahatma Gandhi azt mondta:

    Az, hogy egy indiánnal kell éreznie magát, mint egy indián, meg kell osztania bánatát és bele kell vetnie magát a harcba, túlságosan bebizonyította a kormány számára. Elviselhetetlen volt a kormány kritizálásának hagyása, ezért fehér bőre nem bizonyult védelemben számára ...

  • Mahatma Gandhi egyebekben Satyananda Stokes-t említette.

    Amíg van egy Andrews, egy Stokes, egy Pearson a közénk, addig nem lesz úriember részünkről, hogy minden angolt kivánjunk Indiából. A nem együttműködők Andrewst imádják, Stokesot tisztelik.

  • 1924-ben Stokes 8 éves korában elhunyt fia emlékére iskolát, a Tarai Gimnáziumot alapította, ahol a falusiak helyi szegény gyermekeit tanította. Tantárgyai hindi, angol, vallás, kertészet és önvédelem voltak. Az iskola fő célja a lányok oktatása volt.

    Satyanad Stokes a helyi hallgatók tanítása közben

    Satyananda Stokes a helyi diákok tanítása közben

  • Miközben harcolt India függetlenségéért, személyes életében is küzdött. 7 gyermeke közül az egyik 8 éves korában elhunyt. Mivel nem tudta kezelni a veszteséget, úgy döntött, hogy a vallás menedéke. 1932-ben Arya Samaj irányításával Sámuel átvette a hindu vallást, és nevét Samuel Evans-ról Satyananda Stokesra változtatta. Felesége, Ágnes tisztelte férje döntését, és nevét Priyadevire változtatta. Néhány szadhus, aki éppen Kailash Mansarovar yatra felé tartott, inspirálta, hogy olvassa el a Bhagavad Gita és Upanishadokat angolul, majd később megtanulta a szanszkrit nyelvet.
  • 1937-ben Satyananda otthona, a „Harmónia terem” közelében építtetett egy közkedvelt nevén „Paramjyoti Mandir vagy az Örök Fény temploma” nevű templomot. Ez egy fedett stílusú templom, amelynek „Havan Kund” van és Bhagavad tanításai ihlették. Gita és Upanishadok. Egy veterán indiai üzleti nagyságos, Kishore Birla, 25 000 Rs összeggel anyagilag támogatta Stokest, hogy motiválja őt ennek a templomnak az építésére.

    Paramjyoti templom, Shimla

    Paramjyoti templom, Shimla

  • Mahatma Gandhi a „Fiatal India” című hetilapjában elismerte Satyananda Stokes kivételes munkáját azzal, hogy közzétette az örökbefogadás jutalma címlapon. Gandhi azt mondta Stokesnek:

    Szellemi különbségünk ellenére a szívünk mindig egy volt és lesz

  • A Dalia Lama, a szellemi vezető örömmel foglalja össze Stokes életfilozófiáját -

    Az erőszakmentesség igazi kifejeződése az együttérzés. Néhány ember úgy gondolja, hogy az együttérzés csupán passzív érzelmi válasz a cselekvés racionális ösztönzése helyett. A valódi együttérzés megtapasztalása azonban a mások iránti közelség érzésének kialakulását jelenti a jólétük iránti felelősségérzet mellett.

    mahabharat csillag plusz Arjun igazi név
  • Sokan még nem hallottak Satyananda Stokesról, annak ellenére, hogy egyedülálló történelemmel rendelkezik India szabadságharcában. Himachal lakossága azonban még mindig az almatartás feltalálójaként emlékszik rá, de India szabadságáért folytatott küzdelme nem széles körben ismert. Idealista, lázadó, látomásos, társadalmi reformátor és politikai munkás volt.
  • Satyananda Stokes 1946. május 14-én halt meg. Egész életét önzetlenül szentelte Kotimhh, Shimla népének gazdasági és társadalmi felemelkedésének.

Hivatkozások / Források:[ + ]

1 Wayback Machine
2, 3, 4, 6. A jobb India
5. Közép nap