Dayananda Saraswati Kor, halál, feleség, kaszt, család, életrajz és egyebek

Dayananda Saraswati





Bio / Wiki
Születési névMul Shankar Tiwari
Szakma (ok)• Filozófus
• Társadalmi vezető
Híres valamirőlAz Arya Samaj alapítója
Vallási karrier
Tanár (mentor)Virajanand Dandeesha (más néven Mathura vak bölcse)
Nevezetes mozgások• Arya Samaj
• Shuddhi Mozgalom
• Vissza a Védákhoz
Nevezetes publikációk• Satyarth Prakash (1875 és 1884)
• Szanszkarvidhi (1877 és 1884)
• Yajurved Bhashyam (1878–1889)
Befolyásolta• Kanada
• Yaska
• Kasyapa
• Patandzsali
• Szendvicsek
• Kapila
• Akshapada Gautama
• Arisztotelész
• Szókratész
• Zoroaster
• Badarayana
• Adi Shankara
• Ramanuja
Befolyásolt• Cama asszony
• Pandit Lekh Ram
• Szvámi Shraddhanand
• Shyamji Krishna Varma
• Vinayak Damodar Savarkar
• Lala Hardayal
• Madan Lal Dhingra
• Ram Prasad Bismil
• Mahadev Govind Ranade
• Mahatma Hansraj
• Lala Lajpat Rai
Magánélet
Születési dátum1824. február 12. (csütörtök)
SzülőhelyJeevapar Tankara, Raj társaság (a mai Mobi körzet Gujaratban, India)
Halál dátuma1883. október 30. (kedd)
Halál helyeAjmer, Ajmer-Merwara, Brit-India (mai Rajasthan, India)
Kor (a halál idején) 59 év
Halál okaMeggyilkolás [1] Kulturális India
HoroszkópVízöntő
Állampolgárságindián
SzülővárosTankara, Kathiawad, Gujarat, India
Iskolai végzettségAutodidakta tudós volt, és Védákat olvasott Swami Virajananda vezetésével. [kettő] Kulturális India
Valláshinduizmus
KasztBrahmin [3] Kortárs hinduizmus: rituálé, kultúra és gyakorlat, szerkesztette: Robin Rinehart, Robert Rinehart
Viták• Egyes szerzők Swami Dayanand véleményét radikálisnak és harciasnak nevezték. Miközben megjegyzést fűzött Arya Samaj harcias természetéhez, Lala Lajpat Rai azt mondta: 'Az Arya Samaj harcos, nemcsak külsőleg - azaz más vallásokhoz való viszonyában -, de belső téren egyaránt harcias.' [4] Misszionárius oktatás és birodalom késő gyarmati indiában Hayden J A Bellenoit

• Dayananda Saraswati írásait gyakran polémiás természetűnek tartják. Írásait kommentálva, a neves történész, A. L. Basham azt mondja: „A hinduizmus évszázadok óta először sértő volt Dayanandában. Hatalmas harcos volt az általa alapított „egyház” ügyében is, és heves polémiás beszédeket mondott ellenfelei ellen. ” [5] A klasszikus hinduizmus eredete és fejlődése: Arthur Llewellyn Basham

• Számos történész és szerző kritizálta Dayanandát más vallások félrevezetése miatt. P. S. Daniel „Hindu válasz a vallási pluralizmusra” című könyvében azt mondja: „Dayananda más vallásokkal szembeni kritikájában és szentírásainak értelmezésében gyakran nem a racionalitás vezérelte, hanem a rosszindulat és a rosszindulat”. [6] Hindu válasz a vallási pluralizmusra, P. S. Daniel

• Miután elolvasta Dayananda Saraswati Satyartha Prakash-ját 1942-ben a Yerwada börtönben, Mahatma gandhi „a legkiábrándítóbb könyvnek” nevezte. Gandhi ezt írta Fiatal Indiában: „Olvastam Satyartha Prakash-t, az Arya Samaj Bibliát. A barátok három példányt küldtek nekem, miközben a Yarwada börtönben pihentem. Nem olvastam ennyire kiábrándító könyvet egy reformátortól. Azt állította, hogy az igazság és semmi más mellett áll. De öntudatlanul félremagyarázta a dzsainizmust, az iszlámot, a kereszténységet és magát a hinduizmust. Aki még csak felületesen ismeri ezeket a hiteket, könnyen felfedezheti azokat a hibákat, amelyekben a nagy reformátort elárulták ”. [7] newsbred.com

• Csakúgy, mint a keresztény misszionáriusok és a muzulmán tanítók által végzett hittérítés, amelyet Dayananda maga is kritizált, új fegyvert vezetett be Shuddhi néven, vagy az újrateremtési szertartást. [8] Hírperc
Kapcsolatok és egyebek
Családi állapot (halál idején)Elkötelezett

Jegyzet: Kora tizenéves kora után elmenekült házából, hogy távol tartsa magát a házasságtól, és élete hátralévő részét cölibátusként töltötte. [9] Kulturális India
Család
Feleség / HázastársN / A
Szülők Apa - Karshanji Lalji Kapadi (a Raj vállalat adószedője) [10] NDTV
Anya - Jasodabai
TestvérekVolt egy húga, aki kolerában halt meg. [tizenegy] Az úttörő

Képzeletbeli fotó Dayananda Saraswatiról





udaya bhanu férj vijay fotók

Kevésbé ismert tények Dayananda Saraswati kapcsán

  • Dayananda Saraswati, más néven Szvámi Dayananda Saraswati, indiai filozófus és társadalmi reformátor volt, aki leginkább arról ismert, hogy megalapítója az „Arya Samaj” nevű társadalmi reformmozgalomnak.
  • Egész életét az akkori hinduizmusban uralkodó dogmák és babonák kritikájával töltötte el, és határozottan hangot adott véleményének az értelmetlen rituálék, a bálványimádás, az állatáldozat, a húsevés, a templomokban végzett felajánlások, a papság, a zarándoklatok és a nőkkel szembeni megkülönböztetés ellen; „Satyarth Prakash” című ünnepi könyvén keresztül.

    Satyarth prakash

    Satyarth prakash

  • Dayananda Mul Shankar Tiwari néven született egy jómódú Brahmin családban a gujarati Tankarban. Apja, Karshanji Lalji Kapadi befolyásos személy volt, aki a Raj Társaságnál dolgozott adószedőként.
  • Gyermekkorát luxusban töltötte, és családja, amely Lord Shiva lelkes híve volt, már egészen kiskorától kezdve ápolgatni kezdte különféle brahmani szertartásokban, kegyességben és tisztaságban, valamint a böjt fontosságában.
  • Amikor Mul Shankar nyolcéves volt, végrehajtották a „Yajnopavita Sanskara” szertartását (a „kétszer születettek” befektetését), és így Mul Shankar hivatalosan bekerült a brahmanizmus világába.
  • 14 éves korára a település elismert személyiségévé vált, és elkezdett vallásos verseket mondani, és részt vett vallási vitákban. Állítólag egy ilyen vitában 1869. október 22-én Varanasiban, amelyen több mint 50 000 ember vett részt, Mul Shankar 27 tudóst és 12 szakértői panditát győzött le. A vita fő témája az volt: „A Védák fenntartják-e az istenségimádást?”
  • A kíváncsi Mul Shankar nagyon őszintén kezdte megfigyelni ezeket a rituálékat, és hamarosan ő maga is Lord Shiva lelkes híve lett. Gyakran ébren ült egész éjjel Lord Shiva bálványa előtt. A Shivaratri egyik ilyen éjszakáján (hindu fesztivál, amelyet Lord Shiva és Parvati nászéjszakájának tekintenek) 1838-ban, megfigyelte, hogy egy egér felmászott a Shiva Linga-ra, és elkezdte enni az Istennek adományokat. Ez az eset arra késztette, hogy elgondolkodjon Isten létezésén, és megkérdőjelezte, hogy ha Lord Shiva nem tud védekezni egy apró egér ellen, akkor hogyan lehet őt a világ megmentőjének nevezni. [12] Az úttörő
  • Azon a Shivaratri éjszakán történt egéresemény új irányt adott Mul Shankar vallási, főleg a hinduizmusra vonatkozó gondolatainak, és elkezdte kérdezni szüleit a vallásról és a különféle uralkodó rituálékról.
  • A Sanyasa (aszkéta élet) elnyerésének vágya először 14 éves korában merült fel, amikor tanúja volt a nővére, aki két évvel fiatalabb volt a kolera miatt, és nagybátyja egyik halála bebetonozta hitetlenség az értelmetlen rituálékban és a bálványimádásban. Miután látta élettelen testüket, azt mondta magának:

    Egy nap szembe kell néznem a halállal is. Az üdvösség útjára kell szánnom magam. ”



  • Elméje eltereléséhez szülei kora tizenéves korában foglalkoztatták, de Mul Shankar nem akart férjhez menni, és 1846-ban elmenekült otthonából. Feladta az anyagi kényelmet és aszkétaként kezdett el vándorolni.
  • Miután Diksha (megkeresztelkedett) Swami Purnananda Saraswatiból a Narmada partján, 24 évesen hivatalos Sanyasi lett. Swami Purnananda nevezte el neki Dayananda Saraswati nevet. [13] Az úttörő
  • Keresztsége után vitákban vett részt országszerte több tudóssal. Ez idő alatt Mathurában találkozott Swami Virjanandával, és tanítványává vált. Virjananda maga is kritizálta a hinduizmusban uralkodó ortodoxokat, és arra buzdította Dayanandát, hogy olvassa el a Védákat. Utolsó napjaiban Swami Virjananda azt mondta Dayanandának:

    Pusztítsd el a Védákkal kapcsolatos avidját (tudatlanságot), és terjessd az igazi védikus dharmát a világon. ”

  • Szvámi Virjananda tanításai ihlette Dayananda úgy döntött, hogy egész életét annak szenteli, hogy eltávolítsa a hinduizmus szennyeződéseit.

    Dayananda Saraswati 1867-ben

    Dayananda Saraswati 1867-ben

  • Dayananda Saraswati bejárta Indiát, hogy terjessze a Védák üzenetét, beleértve a Brahmacharya (cölibátus) védikus eszméket és az Isten iránti odaadást. Felszólította az egész nemzetet, hogy „térjen vissza a Védákhoz.” „Vissza a Védákhoz” üzenete mély hatással volt sok akkori filozófusra és gondolkodóra.
  • Rövid kalkuttai látogatása során megismerkedett Ramakrishna Paramahansa-val (a Szvámi Vivekananda ), valamint a Brahmo alapítója, Samaj Keshav és hívei. Filozófiájukkal azonban nem értett egyet, és kalkuttai látogatása után 1875. április 10-én Bombayben megalapította az Arya Samaj-t. Ezt a szervezetet az első hindu szervezetként kezdték bevezetni a hinduizmusban.
  • Az Arya Samaj alapelvei az egyenlőség és az igazságosság minden egyén számára; kasztuktól, osztályuktól, nemtől és nemzetiségtől függetlenül. Arya Samaj tíz alapelvében rögzítette fő ideálját:

    Minden cselekedetet az emberiség javának elsődleges céljával kell végrehajtani. ”

  • Ma az Arya Samaj a világ számos országában jelen van, például az Amerikai Egyesült Államokban, Kanadában, Trinidadban, Mexikóban, Egyesült Királyságban és Hollandiában.
  • Dayananda Saraswati határozottan támogatta a női jogokat, és hevesen elutasította azt a brahmani tant, miszerint a nőknek nem szabad olvasniuk a Védákat. Támogatta az özvegyi házasságot és sok más társadalmi jogot is, amelyeket a nők akkor nem kaptak meg.
  • 1876-ban, amikor először hívta fel a „Swaraj” -t (India az indiánok számára), sok indiai szabadságharcost inspirált, köztük Lokmanya Tilakot, aki döntő szerepet játszott a „Swaraj” felhívásának előmozdításában.
  • Dayananda más vallások kritikus elemzéséről is ismert, mint például a kereszténység, az iszlám, a buddhizmus és a dzsainizmus.
  • Azt állította, hogy a Biblia számos története bűnt, csalást, erkölcstelenséget és kegyetlenséget ösztönöz. Jézus Krisztust vadnak és átverésnek nevezte. Megkérdőjelezte Mária örök szüzességének logikáját is; hozzátéve, hogy az ilyen tanok egyszerűen szembeszállnak a törvény természetével. [14] Dayānanda Sarasvatī, életét és ötleteit J. T. F. Jordens Dayananda írja:

    Úgy tűnik, hogy Mária valamilyen ember révén fogant, és vagy ő, vagy valaki más adta ki, hogy a fogantatás Isten által történt. Hullo Jézus! Amit a tudomány mondott neked, hogy csillagok hullanak. Ha Jézus volna egy kis végzettséggel, tudta volna, hogy a csillagok világok, és nem eshetnek le. A házasságokat a keresztények paradicsomában kötik. Ott ünnepelte Isten Jézus Krisztus házasságát. Kérdezzük meg, kik voltak apósa, anyósa, sógora stb.?

    Megha Dhade
  • Dayananda elítélte a Korán tanításait is, amelyek háborúkat és erkölcstelenséget folytatnak. Még abban is kételkedett, hogy az iszlámnak köze van-e Istennel. A Koránt is elítélte, hogy „Isten szava”, inkább emberi műnek nevezte. [tizenöt] aryasamajjamnagar.org Mondja -

    A Koránt nem Isten alkotta. Lehet, hogy valami csaló és csaló ember írta.

  • Noha nemes célja miatt dicséretet mondott Guru Nanaknak, „nem sok írástudónak” tartotta, és a szikhizmust is kritizálta, amiért Guru Nanakot csodálatos erőkkel vetítette előre. [16] Isten mentsd meg Indiát, V. S. Godbole
  • Dayananda Saraswati a dzsainizmust „a legfélelmetesebb vallásnak” tekintette. Jainst ellenségesnek és intoleránsnak nevezte a nem jainokkal szemben. [17] Gandhi a pluralizmusról és a kommunizmusról, P. L. John Panicker Mondja -

    Minden dzsainai szentet, családos férfit és Tirthankarát prostitúciónak, házasságtörésnek, lopásnak és más gonosznak adnak. Aki társul velük, valamiféle gonoszt kap a szívében is; ezért azt mondjuk, hogy a dzsainok az elítélés és a vallási fanatizmus poklába fulladnak. ”

  • Dayananda erősen bírálta a babonás gyakorlatokat, mint a varázslás és az asztrológia. A Satyarth Prakash-ban írja:

    Minden alkimista, bűvész, varázsló, varázsló, spiritiszta stb. Csaló, és minden gyakorlatukat csak egyenes csalásnak kell tekinteni. A fiataloknak már gyermekkorukban is jól tanácsot kell adni mindezen csalások ellen, hogy ne szenvedhessék el, ha elvtelen ember becsapta őket. ”

    junior ntr hindi szinkronizált filmek
  • Állítólag az 1883-as merénylete előtt már sok sikertelen kísérletet tettek. [19] Clifford Sawhney a világ legnagyobb látnoka és filozófusa Támogatói úgy vélik, hogy a Hatha jóga rendszeres gyakorlása miatt túlélt sok kísérletet méreg beadására. Az egyik ilyen történet szerint, amikor egyes támadók megpróbálták belefojtani a folyóba, Dayananda ellenreakcióként mindannyian a folyóba vonszolta őket; azonban megfulladásuk előtt elengedte őket. [húsz] Emlékezve vezetőinkre, Bhavana Nair 4. kötet Egy másik történet azt állítja, hogy amikor az iszlám kritikáját sértő muszlim támadók egy csoportja a Gangesz folyóba vetette, amikor Dayananda meditált a partján, Pranayam segítségével hosszú órákig a víz alatt maradt, amíg a támadók el nem távoztak. a folt.

    Egy igazi fotó Dayananda Saraswatiról

    Egy igazi fotó Dayananda Saraswatiról

  • 1883-ban, amikor Dayananda Saraswati Maharaja meghívására meglátogatta Jodhpur Maharadzsáját, Jaswant Singh II-t, aki tanítványává akart válni, azt tanácsolta a Maharadzsának, mondjon le a Nanhi Jaan nevű udvari táncosról, akivel Maharaja szokta tölteni minőségi idejét. Ez megsértette Nanhi Jaan-t, és összeesküdött Dayananda megölésére azzal, hogy megvesztegette Dayananda szakácsát, Jagannath-ot, aki apró üvegdarabokat kevert Dayananda tejébe. A tej elfogyasztása után Dayananda rosszul lett, és nagy vérző sebek keletkeztek rajta. Később Jagannath bevallotta bűnét, és Dayananda megbocsátott neki. Lefeküdt és több napos fájdalom és szenvedés után 1883. október 30-án reggel meghalt Abu hegyen.
  • Megszűnése után számos intézményt neveztek el róla, például több száz DAV-iskola és főiskola, a rohtaki Maharshi Dayanand Egyetem (MDU), a Jalandhari DAV Egyetem és még sok más.

    DAV College Lahore

    DAV College Lahore

  • 1962-ben az indiai kormány postai bélyegzőt adott ki Dayananda Saraswati tiszteletére.

    Dayananda Saraswati postabélyegzőt az indiai kormány adta ki 1962-ben

    Dayananda Saraswati postabélyegzőt az indiai kormány adta ki 1962-ben

  • 1964. február 24-én Shivaratri alkalmából Sarvapalli Radhakrishnan indiai akkori elnök dicséretében írta:

    Swami Dayananda a legmagasabb helyet foglalja el a modern India készítői között. Fáradhatatlanul dolgozott az ország politikai, vallási és kulturális emancipációján. Az ész vezérelte, visszavitte a hinduizmust a védikus alapokra. Tiszta söpöréssel próbálta megreformálni a társadalmat, amire ma ismét szükség volt. Az indiai alkotmányban bevezetett néhány reformot az ő tanításai ihlették. ”

Hivatkozások / Források:[ + ]

1, kettő, 9. Kulturális India
3 Kortárs hinduizmus: rituálé, kultúra és gyakorlat, szerkesztette: Robin Rinehart, Robert Rinehart
4 Misszionárius oktatás és birodalom késő gyarmati indiában Hayden J A Bellenoit
5. A klasszikus hinduizmus eredete és fejlődése: Arthur Llewellyn Basham
6. Hindu válasz a vallási pluralizmusra, P. S. Daniel
7 newsbred.com
8. Hírperc
10. NDTV
tizenegy, 12, 13. Az úttörő
14 Dayānanda Sarasvatī, életét és ötleteit J. T. F. Jordens
tizenöt aryasamajjamnagar.org
16. Isten mentsd meg Indiát, V. S. Godbole
17. Gandhi a pluralizmusról és a kommunizmusról, P. L. John Panicker
18. A modern indiai hindu nacionalisták, Jose Kuruvachira
19. Clifford Sawhney a világ legnagyobb látnoka és filozófusa
húsz Emlékezve vezetőinkre, Bhavana Nair 4. kötet